新入荷 再入荷

中国　端州名硯　古物　アンティーク　硯
竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。西部文浄　お雛様に画賛　共箱。賛の下に「尚白」とあります。福*ん様 書道掛軸２幅　李剛田先生。画の下に「為春」とあります。【 希少 】東条英機 色紙。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。エチオピア製　正教画　手描き　皮製　巻物　アート　骨董品　掛け軸。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。掛軸-1443　松莚流　中村松莚　「雪の花」　共箱　横幅。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先は溜塗。掛軸 夜久臥喬 美人画 扇 傘 茶掛。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。掛軸 双幅 恵比寿 大黒天 鯛 賀正 縁起物 お正月 七福神 神様。目立つシミ・折れなく状態は良好です。西陣織掛け軸　高砂　純金糸使用　佐藤重教作。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。2916 立花大亀 「主人公」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 書家 臨済宗 禅語。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。大五老図古墨　古墨　中国墨　固形墨。禅語では知られていない文句です。清時代 紙本 肉筆 額装 紫檀 書道。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。【模写】頼山陽先生楷書経典長文　竪幅　歴史家　文人　漢詩人　日本外史　尊王倒幕。\r\r無地箱。端州名硯　中国すずり。塗軸（溜塗）。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。クロ 色紙 FAVORITE さくらさく! 抱き枕カバーキャンペーン。裏千家13世圓能斎の長男。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。30才で家元を継承。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。文房具 紫檀 筆 三件 唐木 蓋付 未使用(K-A146)。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。71歳。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮