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美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け
大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。多少巻きジワやシミがございます。文房具 紫檀 筆 三件 唐木 蓋付 未使用(K-A146)。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。程度は写真5～6でお確かめください。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。箱蓋の角に痛みがあります。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。＊写真8参照。書道具　中国古墨　飛布山樵端友氏蔵墨　五石漆煙　69g われあり。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。書道拓本　赤壁賦。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。【満州国現勢 康徳二年版】満州國通信社 古書 古本。\r\r紙本。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。時代箱。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。塗軸。中国書画墨、唐墨、古墨、骨董。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。紙　中国　A級四尺棉連蝉衣箋　約68×131センチ。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。書道具　中国古墨　純松煙　極品　徽歙曹素功造 3本188g 未使用。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。長縄まりあさんサイン色紙。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。書道具　栄宝斎　中国古墨　油煙101 上海墨廠　北京栄宝斎　125g 使用あり。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮