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文房具 紫檀 筆 三件 唐木 蓋付 未使用(K-A146)
■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。作品の状態はたいへん良いです。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。軸先：木製塗。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　飛布山樵端友氏蔵墨　五石漆煙　69g われあり。　　箱書、花押があります。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。　共箱、タトウ箱付。書道拓本　赤壁賦。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。【満州国現勢 康徳二年版】満州國通信社 古書 古本。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。どこまでも透明な独脱の世界。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。中国書画墨、唐墨、古墨、骨董。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。紙　中国　A級四尺棉連蝉衣箋　約68×131センチ。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。書道具　中国古墨　純松煙　極品　徽歙曹素功造 3本188g 未使用。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。長縄まりあさんサイン色紙。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。書道具　栄宝斎　中国古墨　油煙101 上海墨廠　北京栄宝斎　125g 使用あり。