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最終価格 中国　書道　骨董　小壺　時代品
■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸\r\r ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r \r大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。掛軸 37。\r \r昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。\r \r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。使用中の羊毛筆4本。 \r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。時代の掛軸　風景　肉筆保証　蔵整理不用品処理　中国美术品 X1091C16-9。 \r\r\r本紙、表装ともに大変よい状態です。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。美品です。賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。 \r\rこちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、臨済宗大徳寺派 大本山 大 徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。書道　白磁　筆筒　時代品。 \r\r軸先：木製 黒塗。大幅掛軸 幽泉『玉葱とピーマン』写実画 絹本 無地箱付 掛け軸 w011917。 紙本：墨書。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡拝御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g10122。 \r\r箱書、花押があります。中国 端渓硯 長方 石紋 (特大型)。 \r\r付属品：共箱、タトウ箱付。清代 古竹 バケツ型 手彫り 花鳥筆筒 ペン立て 書道 古道具 WWWT027。\r\r関防印は、無尽蔵です。飛龍石目端渓名硯 老坑 唐木硯箱付き 唐物 書道用品 古美術品 WWFT040。\r\r\r〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ \r\r虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。篆刻、遊印、落款印(パワーパフガールズ)。 \r\r現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。竹達彩奈 直筆 サイン色紙 (当選書付き)。 \r\r「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。\r\r 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。 \r\r虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。 \r\rかつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 岡田露友『寿老人に鹿』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022110。 \r\rその三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。 \r\rその最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。 \r\rその時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。 \r\r「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。\r\r 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。熊谷守一 心の四季 書 鑑定書付 美術館所蔵 作品解説付き 原画 絵画 真作保証。 \r\r以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。