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端渓硯石　小形
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。水墨画　王翬。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。印材、遊印、篆刻、書道印、（謙退是保身第一法）。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。書道 硯 歙州硯３① 大硯。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 宝林寺。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。大好山水 油煙 油烟101 C。経年による劣化はご了承ください。大好山水 油煙 油烟101 D(かけ有り)。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本中国美术品 X1122C16-9。\r\r軸先：木製　黒塗。【古墨】昭和30年製 玄林堂。　　紙本：墨書。ティファニーワンダー展　図録　箱入り品　展覧会限定。　　箱書、花押があります。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア KMP MILLION。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。\r\r共箱には経年によるシミがあります。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。ご了承ください。掛け軸　【佛心】　彬原孝敬　【保証書付】。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。半紙書き用唐筆5本。\r\r緑のものは緑。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紅いものは紅い。雨畑真石　硯　雨畑硯　甲州銘産　甲州銘石　スズリ　書道。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。掛軸-1460　高野山　高峰秀海　「割愛奉能仁」　84歳時の揮毫。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。墨雲堂　若紫。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝 骨董品。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師。\r\rそのままずばりということです。こもれび　工芸掛軸　「明　王筆　山亭文会図」　二玄社　九龍山人。\r\r露は、露（あら）わすです。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ガストン-ルイ・ヴィトン所蔵 ホテルラベルコレクション　世界を巡る旅　英語版。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。日本時代の掛け軸その　肉筆保証　激安骨董品　江戸鎌倉平安 X1127C16-9。\r\rただそのままです。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。掛軸　前大徳　長禅宗淡筆　一行書　「白雲起峰頂」　共箱　C　7829A。