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飛龍石目端渓名硯 老坑 唐木硯箱付き 唐物 書道用品 古美術品 WWFT040
備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。篆刻、遊印、落款印(パワーパフガールズ)。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。竹達彩奈 直筆 サイン色紙 (当選書付き)。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。全体の調子は良好です。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。\r\r共箱。掛軸 岡田露友『寿老人に鹿』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022110。紙本。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。塗軸。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。素朴な生活に安んずること。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。熊谷守一 心の四季 書 鑑定書付 美術館所蔵 作品解説付き 原画 絵画 真作保証。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。この故事から生まれた言葉。記念色紙。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。景福宮　歳画。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。陶芸家。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【リッチモンド863】　　◆上質書道筆2本（玉心・仁／如月）。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。開封状態確認　12年物　紅星牌二層宣　毎日展　57×178 最高級書道画仙紙。以後、個展・出品多数。書道具　中国古墨　良金美玉　130g 五石漆煙　訳あり。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。サファイリーズサイン色紙（後藤友香里 下地紫野 奥谷楓 吉村那奈美 藤井ゆきよ）。31年、日本工芸会員に推される。掛軸-1442　松莚流　中村松莚　「福寿海無量」　共箱　喜寿の書　横幅。33年～35年、日本工芸会理事を務める。書道具　中国古墨　大巻松萬　倉松萬古　2枚60g 未使用。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。以後も受章・表彰多数。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。46年、勲四等旭日章受章。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。【未使用 難あり】掛軸　南無阿弥陀　六字名号　晴雲。58年、勲三等瑞宝章受章。【未使用】古墨 大好山水 油畑 35g 油畑101 箱付き 上海墨厂出品。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家