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★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】
■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。熊谷守一 心の四季 書 鑑定書付 美術館所蔵 作品解説付き 原画 絵画 真作保証。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。記念色紙。\r\r\r表装は良い状態です。景福宮　歳画。本紙下部にシワあります。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。\r\r関防印は正法眼です。【リッチモンド863】　　◆上質書道筆2本（玉心・仁／如月）。\r\r軸先：木製　漆塗。開封状態確認　12年物　紅星牌二層宣　毎日展　57×178 最高級書道画仙紙。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　良金美玉　130g 五石漆煙　訳あり。　　箱書、落款があります。サファイリーズサイン色紙（後藤友香里 下地紫野 奥谷楓 吉村那奈美 藤井ゆきよ）。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸-1442　松莚流　中村松莚　「福寿海無量」　共箱　喜寿の書　横幅。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書道具　中国古墨　大巻松萬　倉松萬古　2枚60g 未使用。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。