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中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額
■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸-1445　松莚流　中村松莚　「瑞雲」古稀の書　共箱　横幅。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。再度、招春寺住職を拝命。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。池田満寿夫 書　題名　「酒は人生か」 額。表装は良い状態です。一茶 　未発表の一句　一茶ファンの方に。\r\r桐箱に薄いシミがあります。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。Y07 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 双幅 恵比寿 大黒天 鯛 賀正 縁起物 お正月 七福神 神様。　　紙本：墨書。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。\r\r関防印は、帰去来 です。書道具　中国古墨　大巻松萬　倉松萬古　2枚60g 未使用。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。達磨　玉泉　掛け軸 掛軸 縁起物　025。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。掛軸-1443　松莚流　中村松莚　「雪の花」　共箱　横幅。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。　　　\r\r禅語百科より