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色紙 タイザンボク 鈴木伊津美 画歴あり
■■■商品説明■■■書の内容「紅炉一点雪」『紅炉(こうろ)一点の雪』は碧巌録(へきがんろく)に記された禅語です。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。碧巌録には、『紅炉』と『一点の雪』の間に「上(じょう)」という文字が入り、『紅炉上 一点雪(こうろじょう いってんのゆき)』となっています。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。燃え盛り紅色になった炉(ろ・いろり)に一点の雪がふわりふわりと舞い落ち、その雪が瞬く間に消え去る様をあらわした語です。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。この『紅炉上一点雪』は、禅林句集では『紅炉』を心に例えた注釈がなされています。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。「忽ち(たちまち)何の跡形も無し。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。智慧の光に逢うた煩悩のこと。掛軸-1445　松莚流　中村松莚　「瑞雲」古稀の書　共箱　横幅。」となっています。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。燃え盛り智慧の光を持った心(紅炉)にひらひらと煩悩(雪)が寄ってきても、瞬く間に消え去るだろうという意味です。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。【ご参考】西垣宗興 1908～1985臨済宗の僧侶。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。大徳寺派極楽寺(兵庫県)住職。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。明治41年(1908年)岐阜県に生まれる。池田満寿夫 書　題名　「酒は人生か」 額。大正7年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。一茶 　未発表の一句　一茶ファンの方に。大徳僧堂で修行したのち、昭和10年、大徳寺派極楽寺(兵庫県・城崎)住職に就任。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。Y07 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。昭和53年、大道義弘(現在)に座を譲って閑栖。掛軸 双幅 恵比寿 大黒天 鯛 賀正 縁起物 お正月 七福神 神様。 西垣宗興は大徳寺の宗務総長もつとめるほどの高僧となり、生涯に多くの書画や墨蹟、茶掛などを残しています。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。西垣宗興の書画や墨蹟は主に禅語を引用しており、柔らかさと力強さが融合した読みやすく端正な筆致であるのが特徴です。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。また、花押も一度見たら忘れられないほどインパクトが強く、花びらのような素敵な花押となっています。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。ちなみに花押とは署名の代わりに使用される記号や符号の事で、日本では平安時代中ごろから使用されるようになったそうです。書道具　中国古墨　大巻松萬　倉松萬古　2枚60g 未使用。＜状態＞経年の汚れ、シワ、シミがございます。達磨　玉泉　掛け軸 掛軸 縁起物　025。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。掛軸-1443　松莚流　中村松莚　「雪の花」　共箱　横幅。商品は画像のもので全てです。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約179cm 幅約29.5cm